遠古的城邦時期（國中小），有略讀史記、三國演義、水滸傳、老莊孔孟戰國策。
傲氣滿懷的高中，徒留古文觀止。
在遙遠的大一，看過了蕭紅的生死場；老舍的駱駝祥子；
沈從文的邊城，以及賴和與魯迅的作品。
自此之後，步入長期的文化沙漠。
文學，不再是精神食糧。
因為，那是嘴砲，
富國強兵，經濟自主，與帝國生命線才是長治久安的基石。
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阿爾塔說："文學，是更高層次的財富。如果我們埋怨伯樂不來，
那麼文學必也會如此哀嘆你我。"
"傳說的刺鳥，一生都在尋覓帶刺的樹，只有當牠往最尖的刺撞去時，
才會在極度苦痛的臨終前唱出一生最美的歌聲，牠以生命作為換取的
歌聲也是最讓人動容的。「傳說中有一種鳥，一生只唱歌一次，牠的
歌聲甜美，無與倫比。
這種鳥離巢之後，就不停尋覓帶刺的樹，直到找著為止。然後牠會往
樹最長、最尖的刺撞去，在極度的苦痛中引吭高歌，牠臨死前的謳歌
，超越了自身的痛楚，非但感人至深，連雲雀和夜鶯都要相形失色。
雖然牠以生命作為換取甜美歌聲的代價，卻始得全世界的人都樂於側
耳傾聽，上帝也會在天堂展顏而笑。
因為，唯有藉著最深沉的痛楚，才能換取最美好的事物！"
阿爾塔引述了〈刺鳥〉的引言，以文學為包裝，傾銷他的主觀意識。
還有一句："如果他們不能自己打自己的仗，別人不會幫助他，更不會
同情他；女孩子也不例外。"
一句引言牽連著懵懂回憶：被強行借走的遙控車，生母是怎麼說的？
"自己的東西，自己去要回來。"
她並沒有錯，但強硬與無情，扼殺了信任。
自此之後，教母換成了大帝國。
還有更早一前的一句話："為什麼要拿別人的東西？"
那是一段遷怒，火熱的臉頰，焚燒了曾經的敬意。
包含曾被珍惜的，繪著七龍珠的第一個硬墊板。
自此之後，教父便是納魯斯。
被禁錮的年代阿，那個高塔，帶著電子腳銬，心卻不曾皈依的牢籠。
阿爾塔有意的引述，細數著光陰烙下的疤痕。
偏安，是愧對帝國先人。
我們曾經如此不堪，如此狼狽，為了生存爭著每一口氣。
現在的舒適圈，是醜陋，是怠惰，是訕笑當初咬牙忍辱的前輩。
古雷德哀傷地望著，右手將禮帽握在胸前致意。
眼神呆滯，像是武裝黨衛軍在柏林盲目襲擊著聯軍。
喔不，應該像德青團，那青眼碧髮的小鬼頭，用迫擊砲捍衛著。
反正，是一種垂死掙扎。這樣的感觸，是因為他記得。
道德是我們賴以維生的支柱。
任何違背信用，背棄承諾的人，都要為此付出代價。
無論他曾經做過什麼，背叛就是背叛。
"忠誠是我們的榮耀。"
灰旗普雷司，神情充滿殺氣。
仇恨都集中在這裡，灰色的鬱悶，是午後下不了雨的烏雲。
難受。
紅旗和藍旗就不提了，他們是怠惰的既得利益者。
至少，現在是。
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