- Sep 04 Fri 2009 08:01
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自擾‧庸人。
- Sep 02 Wed 2009 19:17
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傳統與潮流
這是很單純的感情抒發，對於傳統的流失，以及新生代對潮流的定義，所感到的迷惘。
＂祭典是神聖的＂。無論古今中外，無論大小族群。大型的祭典都是表達對先人或往生者的敬意。然而，在這五年左右（約２００４以後），大大小小的廟宇祭典與慶典，開始穿雜著熱音舞曲，甚至至今年２００９年的高雄世運更加入了自以為傲的＂電音三太子騎機車＂。我很難想像對致力於傳統保護的工作者而言，這是進步還是一種沉淪？
早期喪家愛辦流水席，找來一車車的伴舞女郎，不知道是在慶祝往生？還是娛樂在世的晚輩？此風更在義民廟的祭典，逐漸打開知名度。各車陣為了聚集人氣，小姐們無不使出絕招。不僅妨礙風化，更扭曲的祭典的意義。至於現在的城隍出巡，或是媽祖遶境活動，少不了形形色色的煙火，俗不可耐的花車，以及轟耳欲聾的重低音舞曲。
廟公們打著神明指示的無敵牌，耍出許多新奇的花招。例如三太子要戴太陽眼鏡，要聽電音，要跳熱舞。究竟是人為還是神意，似乎重演著喪家請來脫衣女郎助興的爛戲碼。相近的日本文化，雖然不是五千年偉大的中華文化主脈，卻始終保有著莊嚴、肅穆的＂敬＂與＂禮＂。以前有幸在鹿港見到自日本來為媽祖慶生的團體，與本土的＂主流＂產生明顯的對比。日本的神道教也是源自中國的道教，但對神明的敬意與表現卻是兩種完全迥異的方式。神道教宣揚「人要修身」、「人要有道德觀念」，作為信仰神道的條件。在此我直言地說，台灣人的祭典，褻瀆了神明。不僅政治延伸到宗教活動，甚至幫派份子也將此變為吸收子弟兵的溫床。神聖的廟會活動，不再是對神明的尊敬，也不再是對自己道德反省，以至神棍橫行，甚而禍國殃民。
- Aug 31 Mon 2009 00:26
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迷濛
雨後的橫山，遮掩著你的笑靨。
迷得轉向，薰得忘了如蒸氣箱的悶熱。
髮絲如水草飄逸，綑住我的視線。
捨棄詩畫美景，聚焦在你飄柔倩影。
這兩座平行的橋下，有我們各自的足跡。
誰都料不到，曾是平行的我倆，
卻在此刻交會。
你剝的粽，抵過任何特效藥。
也許你無意，卻在我心雋刻。
本該是我來打氣，卻是你賜予重生。
以一期一會的待度，珍惜每一次相遇。
無法預約日後緣份，只能珍藏每一刻
悸動，你傳遞予我的。
＂如果＂的歌聲繚繞，只得默默埋怨，
怨著夕陽不停留，怨著離別這般迫近。
你是種癮，令人沉淪無法抗拒的癮。
＂一個人不孤單，想一個人才孤單。＂
要我怎麼忍受
藥效褪後，留下的
思念的折磨？
- Aug 28 Fri 2009 23:17
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舞
一抹嫣紅 是妳
撩起了陣陣波瀾
當在心底沉靜 我隨妳恬然
時而翩翩起舞 我為妳狂亂
為妳癡迷 為妳瘋狂 為妳忘了我該圓或方
輕易將我魂魄勾引 是妳嘴上淺粉的月彎
只要妳留在我心裡悠游 我甘願
如此輕柔 呵護著一輩子 不放
- Aug 24 Mon 2009 23:48
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20090824 亂
- Aug 22 Sat 2009 21:12
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20090821 D90入手
D90+18-105mm
感覺真好
可惜還不會掌控快門跟光圈
K書吧!
詩詞分享:
州謝朓樓餞別校書叔雲 （唐）李白
棄我去者昨日之日不可留，
亂我心者今日之日多煩憂。
長風萬里送秋雁，對此可以酣高樓。
蓬萊文章建安骨，中間小謝又清發。
俱懷逸興壯思飛，欲上青天覽明月。
抽刀斷水水更流，舉杯消愁愁更愁。
人生在世不稱意，明朝散髮弄扁舟。
- Aug 20 Thu 2009 00:00
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20090820 瞎忙
